大学公開講座のセカンドアカデミー

【講義概要】
この講座は「茶の湯の歴史 応用編・本旨」と目標・講義概要は同じ目的で変わりませんが、『南方録』の大切な仏法の教えを取り上げ、本講座では特に、茶と禅と心の逸遊である本義を勉強してまいります。「禅」と「茶」の一心を言葉で表現すれば自分にも他人にも“やさしく生きる心をもつ”ということです。これが日本人の生活の基本となっています。村田珠光は、心の我慢・我執を去り「心の師となれ、心を師とせざれ」という言葉で日本独自の“侘び茶”が誕生しました。日本独自の茶道のはじまりです。
心に振りまわされることなく、我を張らず、われこそはと慢心せず、正直に、慎しみ深く、おごらぬ様をいいます。この教えを武野紹鴎そして千利休と受け継いでいきました。『南方録』は千利休が禅僧・南坊宗啓に「茶は仏法の中にある」と教え、その教えが南坊宗啓が書きとめた備忘録です。『南方録』では「茶道は心の道」としてとらえられており、日々の生活をやさしく生きることを教えています。本講座では、茶道を自分の心と向き合うきっかけとして戴き、心をみつめるひとときをもちながら、禅茶一心を身につけることを目的といたします。
【南方録とは】禅僧・南坊宗啓が千宗易に茶を学んだ時、千宗易が侘び茶の心構えを南坊宗啓に語り、南坊がこの教えを手記した備忘録です。南方録が稀代の宝典とされるのは、南坊宗啓が手記したものを毎回千宗易にみせると、宗易は更に之を観閲して誤りはないと証明したところにあります。第一巻「覚書」の冒頭には「小座敷の茶の湯は第一仏法を以て修行得道する事也」とあります。ここに、茶の湯は単なる飲食や遊びではないことは無論のこと、ただの趣味、芸術でさえもないこともしっかり宣言されています。『南方録』の真偽は別として何故に茶道第一の書として重視されてきたのか、日本の精神文化史における意義と茶と禅そして自分の心とむきあい、みつめて戴くひとときにして戴く講座です。

【ご受講に際して】
◆茶道の経験は全く関係なく心を学ぶ講座です。
◆継続受講者・茶道に興味のある方が学ぶ講座です。
◆禅寺参拝は現地集合・現地解散となります。交通費等の費用は別途実費ご負担となります。
◆受講料には座禅体験費が含まれております。
◆『茶の湯の歴史 基礎編・応用編〔1〕・応用編〔2〕・武将編』のご受講にあたって、特に順序の定めはありません。
◆年間(春学期・秋学期)を通して学ぶ講座です。春学期は『南方録』の滅後の巻。無門関・碧眼録を勉強します。秋学期も引き続き『南方録』・無門関、碧眼録etcを勉強します。
◆秋学期からでも受講出来ます。

※定員の充足状況の変化や、休講・補講等がある場合があります。
お申込の際は、リンク先の主催校のホームページをご確認下さい。

名前	山? 仙狹
肩書き	茶道研究家、華道家、吉備国際大学客員教授
プロフィール	茶の道と禅の「仙狹會」主催。「早稲田仙狹會(受講生を中心とした)」会長。禅の教えのもと「侘び茶」が誕生。茶の道は人の道、形ではなく心を尊び今を大切に、正直に慎み深くおごらぬ様生きる教えのもと誠の心を交じわらせる茶道の原点を伝承。原点の中には華・香・菓子・庭などが含まれる。「日本学」として各大学・専門学校・仙狹道場にて茶の道を教授。流派の基になる茶道―茶禅一味―を提唱。和装着装講師。