大学公開講座のセカンドアカデミー

神話は、私たちの祖先が自然と戦い人間と闘いながら社会・文化を創って来た苦労話であり、賛歌である。

従って固別・具体的であるが、それをみると東アジア諸国と深い関係があったことがわかる。


たとえば、ヤマタノオロチを退治したのは、スサノオではなく、御子神の五十猛（イタケル）である。

イタケルは因達と書き、韓国語でインダラ、韓国経由で入ってきたインドのインダラである。インダラは大蛇を退治し、「いさおしの神」としてヴーダで繰返し謳われている。日本では紀州に鎮座し、和歌山市の「いさおし」に祭られている。伊達神社もイタケル。スサノオの手柄にしたのは、スサノオ信仰を持った石見物部である。


第１回　ヤマタノオロチは「たたら」ではない。

第２回　ヤマタノオロチは越の焼畑民である。

第３回　スサノオが降臨した肥の河上とは。

第４回　出雲国風土記のスサノオ

第５回　出雲の佐田の須佐神社

第６回　イタケルの上陸地　石見の五十猛

第７回　五十猛の東進

第８回　肥の河上横田に祭られているのはイタケルである。

第９回　因達と帝釈天

第10回　紀伊のイタケル

※教室を変更いたしました(4月5日更新)

エクステンションセンター本館301教室→エクステンションセンター本館401教室

名前	古賀　登
肩書き	早稲田大学 名誉教授
プロフィール	－