大学公開講座のセカンドアカデミー

【目標】
アジアの文化圏の思想文化の中に仏教用語が入り込んでいることは少なくない。それらは大方の場合無意識のうちに受け入れられたものである。その結果、仏教的な思惟方法がアジアの人々の考え方の一つの基盤となっている。本講義では、そうした仏教的な考え方を知るための準備として、仏教の基本的な教理の理解を目標としたい。

【講義概要】
仏教思想の全体像を把握することは、初期仏教・部派仏教・大乗仏教の諸教理を理解することから始まる。部派仏教は、専門的な仏教用語を前提とする教理を提示している。大乗仏教は、その部派仏教を越えようとして深遠な教理を展開している。これらの教理は難解である。それに対して、初期仏教は現実の人間の生存にかかわる苦しみや煩悩についての捉え方を解り易く説明している。その教理は現代の我々の理性で十分に理解可能なものである。そこで本講義では、仏教思想の入門として、初期仏教の基本的な教理である四聖諦や縁起などの考え方について論じる予定である。あわせて現代における仏教の意義についても言及したい。

【各回の講義予定】
第1回 2015/ 4/ 7(火) インドの古代の思想特色
第2回 2015/ 4/14(火) 有我と無我
第3回 2015/ 4/21(火) 仏陀の誕生
第4回 2015/ 4/28(火) 仏陀の出家
第5回 2015/ 5/12(火) 四つの真理の概説
第6回 2015/ 5/19(火) 苦の原因
第7回 2015/ 5/26(火) 苦を滅するための道
第8回 2015/ 6/ 2(火) 縁起説
第9回 2015/ 6/ 9(火) 縁起説の解釈
第10回 2015/ 6/16(火) まとめ

名前	岩田 孝
肩書き	早稲田大学教授
プロフィール	1944年東京生まれ。早稲田大学大学院文学研究科東洋哲学専攻単位取得満期退学。哲学博士取得(ハンブルク大学)。印度の六派哲学学派やジャイナ教と仏教との思想上での討論という視点から、仏教における認識論、存在論、論理学を取り扱う。著書に『Prasanga und prasangaviparyaya bei Dharmakirti und seinen Kommentatoren』(Universit?t Wien 1993 年)