大学公開講座のセカンドアカデミー

　数百万年以前に出現した人類が世界各地で初めて「人間が生きるとはどういうことか」を問題にし始めた紀元前5世紀頃、中国にも、様々な哲学者が現れ、人間や社会について極めて独創的な様々なタイプの考え方を示した。
　その中から今回は、孔子とその弟子たちを取り上げ、言行録『論語』により、その「まごころとおもいやり」の哲学を学ぶ。それは後の中国の心ある男たちに、「この広い世の中のどこかに一人でも不幸な人がいたら、それは俺の責任だ」というすさまじいまでの人道主義を植え付けた。
　私たちは、そうした大思想としての孔子の思想をふまえつつ、私たちの日常生活に大いに役立つ人間関係の書でもある『論語』をじっくりと読んでいく。講義は、カミソリで切るような西洋哲学的クリヤー・カットと東洋哲学的滋味あふれる深い味わいとの両立を目指す。

【開講日・内容】
1　2014年9月30日
『論語』、為政第二、第4条、「子の曰わく、吾れ十 有五にして学に志す。......」
第5条、「孟懿子、孝を問う。......」

2　2014年10月7日
第6条、「孟武伯、孝を問う。......」
第7条、「子游、孝を問う。......」

3　2014年10月14日
第8条、「子夏、孝を問う。......」
第9条、「子の曰わく、吾れ回と言うこと終日、違わざること愚なるが如し。......」

4　2014年10月21日
第10条、「子の曰わく、其の以す所を視、......」
第11条、「子の曰わく、故きを温めて新しきを知る、以て師と為るべし。」

5　2014年10月28日
第12条、「子の曰わく、君子は器ならず。」
第13条、「子貢、君子を問う。......」

【テキスト】
『論語』をご持参ください。

名前	四竈 正夫
肩書き	東海大学名誉教授、哲学塾ユマニテ会会長
プロフィール	1941年 東京生まれ。名古屋大学文学部哲学科卒業。東京教育大学(現・筑波大学)大学院文学研究科哲学 専攻修士課程修了。論文、「スピノザにおける精神の不死性の概念について」(日本倫理学会、倫理学年報、 第40集)等。定年退職後はフリーの哲学者として講演活動に従事。講演・講義の題材は、中国古典哲学より『論 語』、『孟子』、『荘子』、日本古典文学より『伊勢物語』、『徒然草』、『葉隠聞書』、西洋哲学よりバートランド・ ラッセルの人生哲学などのほか、進化生物学に至るまで。